Leur retour ne se résume pas à une simple victoire militaire ; il symbolise une réconciliation profonde entre un peuple meurtri et ses propres aspirations à la dignité, à la paix et à l'autodétermination.
Le visage humain d'une armée révolutionnaire
A Minova, les soldats ne sont pas perçus comme des étrangers imposant leur autorité par la force des armes, mais comme des frères, des amis, et parfois même des fils prodigues. Cette proximité intime entre les militaires et la population confère à cette guerre un caractère singulier.
Les combattants ne revendiquent pas des idéaux abstraits ou des ambitions hégémoniques ; ils aspirent simplement à un retour chez eux, à retrouver leurs familles dispersées par des années de conflit et d'exil. Le colonel Nsabimana illustre à lui seul cette dynamique profondément humaine. Après quinze longues années passées loin de sa terre natale, refusant de se résigner à une existence précaire dans les camps de réfugiés, il a choisi de prendre en main son destin. Aujourd'hui, le voilà de retour, échangeant avec les siens dans une atmosphère empreinte d'une solennité émotive, tandis que ses frères d'armes patrouillent les ruelles de la ville.
Le colonel Nsabimana incarne à lui seul la quintessence de cette odyssée humaine empreinte de douleur et d'espoir. Après quinze années d'exil, marqué par les privations et les désillusions des camps de réfugiés, il a refusé de s'abandonner à la fatalité d'un destin brisé. Animé d'une volonté inébranlable, il a choisi de reprendre les rênes de son avenir, et le voici enfin, foulant à nouveau la terre de ses ancêtres.
A Minova, il est chez lui. Et tandis qu'il déambule parmi les siens, une émotion lourde et contenue envahit l'atmosphère. Tous veulent l'approcher, lui parler, raviver avec lui les souvenirs d'une époque révolue.
Les habitants, témoins et dépositaires de sa jeunesse, se pressent autour de lui. Ils lui montrent l'école de Kitalaga, celle qu'il avait dû quitter précipitamment, le collège Lwanga où résonnent encore, dans leur mémoire, les éclats de rires d'autrefois.
La paroisse de Bobandana, lieu sacré où se rassemblaient jadis les chrétiens le dimanche, demeure un point de repère immuable malgré les vicissitudes. Mais ils lui parlent aussi de ce qui n'est plus : le terrain de football, aujourd'hui effacé, remplacé par des vestiges d'un passé malmené. Et toujours, ils évoquent Kikunda, Rutshunda, Kasunyu, la rivière Mubimbi, et enfin la baie du lac Kivu. Ce dernier lieu, autrefois un écrin d'innocence où il se baignait enfant avec ses camarades, abrite désormais le port de Minova, marquant ainsi la transition brutale entre les douceurs de l'enfance et les réalités implacables de l'âge adulte.
Les récits des habitants s'entrelacent avec les absences qui hantent cette journée historique. Ils murmurent les noms des défunts, ces figures tutélaires qui veillent désormais sur Minova depuis l'éternité : Maman Bea Muliri, mère aimante, Jambeck Fataki, le patriarche, Amiary,Kafyata, Masta, le couturier qui habillait toutes les générations, parmi tant d'autres. Chaque nom prononcé est une plaie rouverte, mais aussi une promesse de mémoire.
Le colonel Nsabimana, entouré de ses camarades d'armes eux aussi natifs de Minova, ne peut dissimuler l'émotion qui l'étreint. Ils sont revenus en conquérants, mais c'est en fils du terroir qu'ils ressentent le poids de l'histoire. Leurs regards, tour à tour fiers et humides, témoignent de la gravité du moment.
Sous nos yeux, l'Histoire bascule : ces jeunes hommes, porteurs du passé et artisans de l'avenir, inscrivent leurs noms dans la trame vivante de Minova. Leur retour ne relève pas seulement d'une victoire militaire, mais d'une réappropriation symbolique et profondément humaine d'une terre qu'ils n'ont jamais cessé d'aimer.
Une terre meurtrie par l'absence de l'Etat
Minova, avec ses 65 000 habitants, avait jusqu'à récemment porté le poids d'une crise humanitaire sans précédent. Enclavée, cernée par les tumultes de la guerre, la ville avait vu affluer près de 300 000 déplacés, pris au piège de l'impraticabilité de la route nationale 2 et des dangers d'une fuite désespérée par les eaux du lac Kivu.
Ce drame humanitaire témoigne de l'incapacité de l'État congolais à assurer la sécurité et la stabilité de ses citoyens, laissant ainsi un vide que les révolutionnaires de l'AFC/M23 se sont empressés de combler.
L'échec de l'Etat ne se limite pas à l'aspect militaire ; il s'étend aux dimensions humaine et sociale, exacerbant la détresse d'une population déjà fragilisée.
Le retour triomphal et les émotions partagées
L'arrivée des soldats à Minova ne marque pas uniquement une libération territoriale ; elle suscite un torrent d'émotions dans les cœurs des habitants. Il y a, d'une part, la joie profonde de retrouver des visages familiers, des hommes qui, malgré les horreurs de la guerre, ont choisi de revenir pour protéger et servir leurs communautés. D'autre part, il y a l'espoir fragile que ce retour marque le début d'une ère nouvelle, où les armes céderont la place aux paroles de réconciliation et à la reconstruction d'un tissu social fracturé.
Le colonel Nsabimana, par sa simple présence, incarne cette double symbolique : celle d'un combattant déterminé qui a refusé l'humiliation de l'exil et celle d'un homme de cœur, prêt à tendre la main pour expliquer les motivations profondes de son combat. Son retour, comme celui de ses compagnons d'armes, est une source d'inspiration, rappelant que la lutte, aussi éprouvante soit-elle, trouve son sens dans l'amour inaltérable pour sa terre natale et pour ceux qui y demeurent.
Minova, un symbole de résilience et d'espérance
En ce jour mémorable, Minova, longtemps synonyme de souffrance et d'abandon, renaît en symbole de résilience. Les montagnes au tour, Katale, Bitonga et les eaux du lac Kivu, témoins silencieux des douleurs passées, semblent vibrer d'un nouvel élan.
La population, unie dans sa diversité, trouve dans ce retour triomphal des soldats une raison d'espérer. Cet instant de grâce, où l'histoire personnelle de chacun s'entrelace avec celle de la collectivité, transcende les divisions et ravive la flamme vacillante de l'identité congolaise.
Ainsi, le retour des fils triomphants à Minova n'est pas qu'une victoire militaire. C'est une leçon universelle de courage et d'amour pour la patrie, une preuve éclatante que même dans les heures les plus sombres, le lien entre un peuple et sa terre peut résister à toutes les épreuves.
Tite Gatabazi
Source : https://fr.igihe.com/La-symbolique-de-la-liberation-de-Minova.html
