La Première ministre italienne, Giorgia Meloni, a en effet révélé que le Souverain Pontife, Léon XIV, lui aurait récemment confirmé sa volonté ferme d'accueillir sur le sol du Saint-Siège des négociations de paix entre les belligérants, au terme d'un entretien téléphonique intervenu à la demande de plusieurs dirigeants occidentaux.
Ce geste, empreint d'une gravité toute spirituelle, réactive un pan trop souvent méconnu de l'histoire diplomatique contemporaine : le rôle du Vatican en tant qu'acteur médiateur au sein des grandes convulsions géopolitiques de notre époque. Car derrière l'aura morale du Siège apostolique se déploie une diplomatie singulière, forgée dans le silence, l'endurance, et le refus de toute vaine ostentation.
La Secrétairerie d'État du Saint-Siège, qui chapeaute cette œuvre patiente de discernement et d'intercession, travaille en effet selon des logiques profondément étrangères aux chancelleries profanes : elle privilégie la discrétion à la déclaration, la permanence aux volte-face, l'autorité morale au pouvoir coercitif.
L'annonce de cette possible médiation pontificale, survenue au lendemain d'un enchaînement d'entretiens entre Donald Trump, Vladimir Poutine, Emmanuel Macron, Volodymyr Zelensky, Alexander Stubb, Friedrich Merz et Ursula von der Leyen, témoigne d'un retour en grâce de la papauté comme lieu de neutralité sacrée dans un monde diplomatique gangréné par les intérêts contradictoires.
La Première ministre italienne a exprimé la gratitude des dirigeants occidentaux pour cette disponibilité du Saint-Père, laquelle s'inscrit dans la continuité d'un engagement pastoral constant en faveur de la paix universelle.
Il convient ici de rappeler que la diplomatie vaticane ne saurait se résumer à de simples gestes symboliques. Elle s'inscrit dans une tradition séculaire qui a, contre toute attente, forgé d'authentiques succès dans les coulisses de l'Histoire.
L'Accord de Beagle entre l'Argentine et le Chili en 1984, négocié sous l'égide du pape Jean-Paul II, permit d'éviter une guerre frontalière imminente. Plus récemment, le rôle du Vatican fut déterminant dans le processus de rapprochement entre les États-Unis et Cuba, ayant contribué à la reprise des relations diplomatiques entre les deux nations en 2014.
Ce sont là les fruits d'une stratégie fondée sur la légitimité morale, l'indépendance politique et la vocation universelle d'un État singulier : le plus petit du monde, mais l'un des plus anciens et des plus influents dans la gestion des équilibres globaux.
Ce n'est donc pas un hasard si, en cette heure grave pour l'Europe, les puissances mondiales se tournent vers Rome, lieu d'universalité par excellence, dégagé des contingences économiques ou militaires. Lieu où la parole n'est jamais armée, mais toujours investie d'une autorité spirituelle unique, celle qui transcende les antagonismes et convoque les consciences.
Léon XIV, fidèle à l'esprit de ses prédécesseurs, apparaît ainsi comme le continuateur d'une diplomatie de la paix fondée sur les principes de justice, de pardon et de réconciliation. Le Vatican, en accueillant de possibles négociations sur l'Ukraine, ne se pose pas en arbitre des équilibres géostratégiques, mais en gardien d'une espérance plus haute : celle d'une paix non imposée par la force, mais construite dans la vérité et le dialogue.
Dans un monde où la parole est souvent dévaluée, le Saint-Siège offre le témoignage d'une diplomatie fondée non sur le calcul mais sur la conscience, non sur la domination mais sur la sollicitude.
C'est peut-être là, dans cette singularité absolue, que réside sa force : être le lieu ultime où l'homme, même accablé par la guerre, peut encore être écouté non comme un ennemi, mais comme un frère.
Tite Gatabazi
Source : https://fr.igihe.com/La-diplomatie-vaticane-au-service-de-la-paix.html
